楚非云

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处， 杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说

情景 氛围  无不 凄凉  正是多情雨季节却要离别  此种情绪 如何能够释怀  不可说 不可说 只可 用心去领会
这首 柳永的词     永远是 经典
虽然 少了 苏轼的 气魄  但在那个 年代  最现实的才是最 真实的
一直喜欢 词的 不拘束  就像喜欢 柳永的 为人
不为世人 所 左右    做真正的 自己
虽 出入 青楼  却 赢得一世名
尽管 死后 只能是 众女 葬之

小SHO

君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。



不知可否有人记起这首古韵，那句君生我未生，我生君已老，轻吟浅唱，都可撩拨起三千烦恼。

语音绕指，眼前早是苏滨相别朝堂。

其实，世事能间隔在两人之间的又岂止是年龄。门第家世，世俗礼教，亦或是其他。

那么就此看来，即罢是君生我亦生，我老君亦老，或许也只能，可怜生逢时，却难相交好。

罢了，罢了。






[ 本帖最后由 小SHO 于 2008-8-26 17:58 编辑 ]

楚非云

�犃�就连，你我相约定百年。
�犓�若九十七岁死，奈何桥上等三年。
“缘是缘，三世守望牵。”

“管它几度轮回变，浮生若梦天地间。”
一首民谣里的 句子 �牐� �犓淙� 比不上什么海誓山盟 却总让我感动
��
一杯香茗，一卷书，偷得半日闲散；一抹斜阳，一壶酒，愿求半世逍遥。
一本书里 读到的 句子
很向往 这样的生活 却难求  
那份心态 实在 是令我 自惭
人生若如此 夫复何求?

の咗岸ぅ祐啭の

一．本次诗词接龙活动之任务：

  本版面之内所有诗词类作品或者个人喜欢的古代诗词推荐及其个人点评。


有几首我在本版面里找不到,不知道是不是有些人没有看规则就直接推荐了~=="

最好是本版面的，不过喜欢的话可以推荐古代诗词

[ 本帖最后由 阿牧 于 2008-9-1 08:38 编辑 ]

阿牧

小影我把魅力加了

应子的还没

雨住

元日朝雨至，四处茫茫然
维苏威火山，白雪不复见

海上骤雨降，山巅白雪落
半岛大道上，朗朗阳光多。

元旦乘车游，夕暮方得返，
远忘那波里，灯光时可见。      

这是川端康成游历时的短句，或可称为俳句的，初看这诗真是有些吃惊，好像是小学生胡乱涂抹的文笔，看得久了倒是有些小林一茶那“美哉兮美哉，岁慕夜空高”的自然姿态。

日本的俳句真是没有味道，而细细品位，还自然如“苍山负雪，明灼天南”那般，真是朴素的可以。

也说些俳句吧，  就像松尾芭蕉说的“秋深矣，不知邻人做何事。”  我们也要看看日本这个一衣带水的邻人；

=o谨言o=

临江仙   晏几道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。
落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。
当时明月在，曾照彩云归。

    这首词被称为晏小山词中的绝唱。此情此景并非一时骤见得之，而是词人不知经历了多少无眠寂寞之夜，或残灯如豆独对伤神，或酽酒初醒忧从中来，此景遇诸目中久已，方才提炼成精妙之句，可谓工而不显。小词上阕致密，下阕疏宕，闲雅又沉着。词中“落花”二句并非小山初作，而是出自五代翁宏《宫词》，当时“落花”二字明珠暗投，小山以故为新，化己用于无形，反成点睛之句，有再造之功。
    套用词人原话，篇中所记悲欢离合之事，如幻如电，如昨梦前尘。

=o谨言o=

引用:

原帖由 蓦然回首 于 30-7-2008 19:05 发表
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。                            晏殊的《蝶恋花》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。                                       柳永的《蝶恋花》
众里寻他千百度，蓦然回首，那 ...

这不是王国维人间词话中的读书三步曲嘛

謀殺メ茱麗葉

朴算子   
水是眼波横  山是眉峰聚  欲问行人去那边  眉眼盈盈处
才始送春归  又送君归去  若到江南赶上春  千万和春住  
王观
这首小诗通过将水.山分别化作眼波，眉峰，形象生动描写处水的灵动，山的沉稳2个鲜明特点，更加活用了横，聚这个俩字。从茨处我们可以看出诗人与友人间浓浓的不舍之情，连续用的送，归 深刻点处了诗人对友人难以割舍情感，无论是诗的其实还是情感都得到升华。
我最喜欢诗的末句  若到江南赶上春  千万和春住  意境太美了

叫偶小马

古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平----《礼记·大学》

正心、修身、齐家、治国、平天下,也是我一生的目标了