《红楼梦》之薛宝钗
宝钗不但善于处世，且“根基家私”雄厚，较之“叛逆”的黛玉，她是另一种女子的代表，是顺应的典范。宝钗住进贾府，是母兄的主意；搬进大观园，是元妃的旨意。在封建社会，一个女子，即便是名门之后，大家闺秀，亦没有权利掌握自己的自由，所以宝钗的生活，完全是被家庭包办的。进入贾府，宝钗的优点逐渐显露出来，温柔善良，老实敦厚，文才飞扬，平易近人“连下人也多与宝钗亲近”，甚至连赵姨娘也夸她厚到亲切。生日会上她知贾母“喜看热闹戏文”“爱吃甜烂之物”，便“依着意思”去说；梨香院她布置的素净简单，给人以恬静守拙的淑女之感；金训投井，她帮王夫人解除心中梗结；宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗嘲笑之笔，可见其德行。她一方面让王熙凤以为“不干己事不开口，一问摇头三不知”的，一方面又“小惠全大体”；她对黛玉的讥讽听若罔闻，让人认为她从不记恨，连黛玉也叹她“多情如此”，：“惺惺相惜”，其余姐妹她都处的甚是融洽。这处世的高明与待遇的清高形成鲜明的对比。
宝钗处世的随和，出自她纯良的内心，但在复杂环境中，她不可避免又毫无反抗的被封建礼教毒害甚至于毁灭，这便是“悲金”所在。脂评“钗玉名虽两个，人却一身”十分中肯，钗黛二人同为封建礼教的牺牲品，只不过一个叛逆，一个顺从。高鹗续书中宝钗闻宝玉失踪，自是十分悲伤，可她反强打精神安慰母亲，这等惨境，却处之泰然——好一个蘅芜君！受了哥哥的气，她“满心委屈”，但“待要怎样”，又怕母亲不安便“回到屋里哭了一夜”；黛玉刻薄她，她也因“心里惦着母亲”“并不怎样，一径自去了”；觉察出“木石盟”之深，她便跳出局外，超然静观，将自己的失意掩的严严实实。她“守拙”，比起奢华无度的哥哥，“真真一个娘肚子里跑出这样两个不同的人来！”正是她的大度和贞静使她深得人心。史湘云打心眼里认为“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的！”，“我但凡有这么个姐姐，就是没了父母，也没妨碍的！袭人也赞她“叫人敬重，真真是有涵养，心地宽大的。”
很多人不喜欢宝钗，皆因为她和众人关系太好，难免有讨好众人之嫌，但若做讨好之解，宝钗的行为并不好理解：如果她是为了进入大观园，当上“宝二奶奶”而逢迎众人，那她根本不用讨好下人，也没有必要讨好黛玉。她所做的一切，皆出自她本性的善良，并非人们所想的黑暗与肮脏。
宝钗出生在富裕的封建大家庭，封建礼教在她心中有着深深的烙印，她懂得在封建家庭中的女人的义务与责任，但她并不是一个封建礼教的木偶，并不是一个麻木不仁的女人，她有她的个性和叛逆“漫稳英雄泪，相离处士家，谢慈悲剃度在莲台下，转眼分离乍，赤条条，来去无牵挂，那里讨烟蓑雨笠没缘法？一任俺芒鞋破钵随缘化”，这是宝钗很喜欢的一只“寄生草”，从中可以看出宝钗心中的消极和迷惘，但她明白她肩负的责任，她明白她的家庭需要她，没有谁给她一点可以发泄情绪，可以自由生活的空间，所以她并不是胜利者，她比黛玉更具有悲剧色彩，因为至少黛玉曾洒脱的活过。
宝钗花容月貌，更兼绝世风华，文采相貌，丝毫不逊色与黛玉，甚至还更胜一筹。宝玉在贾府中有着特殊的地位，“宝二奶奶”将是贾府的下一任“领导人”，在这一点上，与黛玉相比，宝钗占有绝对优势，所以，宝钗成为“宝二奶奶”是必然的结果，也是唯一的选择。宝玉与宝钗的婚姻，不仅是黛玉的悲哀，却也更是宝钗的悲哀啊！
一部红楼，被人们看作是宝玉和黛玉的爱情悲剧，可这也是宝钗的婚姻悲剧啊。以宝姐姐的性格和气度，是觉对不会爱上宝玉的，这个青年公子除了有一副好皮囊以外，再无优点了。优柔寡断，不求上进，性格怪异，过分阴柔。聪明如宝姐姐，一定明白这样的男子是无法承载自己一生幸福的。宝姐姐对于宝玉的感觉，只是一个十几岁的少女的一种潜意识里对于相貌英俊的男孩子的好感罢了。决不是可以托付终身的爱情。所以，当薛姨妈告诉宝姐姐她和宝玉的亲事已经定下来的时候“宝钗只是哭，却不说话。”宝姐姐知道她和宝玉决非一个世界的人，宝玉心中“终不忘世外仙株寂寞林”。如此勉强的在一起，从此没有幸福。
宝黛二人从小一起生活,默契自然与别人不同,并且贾府中衣食无忧,他们只需生活在自己的理想中,根本不用考虑现实问题,正所谓不当家不知柴米贵.而宝钗家中只有母亲和一个不争气的哥哥,与宝黛相比应该说是穷人的孩子早当家,所以圆滑些,并且知道为官作宰才是过日子的现实之道。黛玉可以大半年不针线,而宝钗却要靠这个补贴家用,黛玉虽是寄人篱下但她没有生活压力,所以可以活在理想世界中。每个人的生活经历决定了其生活处事之道,我们不能要求生活在生活压力之下的宝钗不食人间烟火,也不能苛求没有当过家的宝黛知道人间疾苦。所以宝黛成为知己一点都不奇怪,就象双胞胎的相互了解一样.而如果因为宝钗的八面玲珑而指责她,未免有失公允.从书中的种种细节看来她是了解宝黛之间的感情,并且无心介入其中的。
一个被时代吞没的美丽女子，却直到现在逃不出人们的声讨和责骂，这是宝钗的悲哀，也是我们的悲哀。扪心自问，你真的可以如黛玉般洒脱不羁随心所欲吗，所谓的至情至性，又有几人做的到呢？
红楼梦中的闺秀大都冰雪聪明，喜爱文学，宝钗以一句“淡极始知花更艳”给人留下深刻印象。而宝钗不仅善于写诗，还善于点拨。且看第十八回，元春省亲归来，要求姐妹们各作诗一首，而宝玉是元春最疼爱的弟弟，更被委以重任－作诗四首。当宝钗看到宝玉将芭蕉比拟为“绿玉”时，提醒他，元春因不喜“绿玉”，把匾额都改了，再用这二字，岂不是让她不高兴？不如改成“绿蜡”。满头大汗的宝玉总想不起“绿蜡”的出处，宝钗笑着告诉他“唐钱珝咏芭蕉诗头一句‘冷烛无烟绿蜡干’”，宝玉听了，顿时“洞开心臆”，笑称宝钗为“一字师”。
宝钗的兴趣不仅在诗词上，对曲艺也有相当的研究。第二十二回，宝钗过生日，请了戏班子进来唱戏庆祝，宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉本对这些戏兴味索然，谁知宝钗细细道来“这是一套北《点绛唇》，铿锵顿挫，韵律不用说是好的了，只那词藻中有一支《寄生草》，填的极妙”，并当场背诵出来，再次令宝玉折服，喜得“拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知。
读者都知道四小姐惜春会画画，其实宝钗也有深厚的绘画功底。她曾写过一首《画菊》：“泼叶聚成千点墨，攒花染出几痕霜”。贾母要求惜春画大观园，惜春感到很为难，这时又是蘅芜君出言指点：“如今画这园子，非离了肚子里头有几幅丘壑的才能成画。这园子却是像画儿一般，山石树木，楼阁房屋，远近疏密，也不多，也不少，恰恰的是这样。你就照样儿往纸上一画，是必不能讨好的。这要看纸的地步远近，该多该少，分主分宾，该添的要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露……”随即干脆让宝玉听写，记录下所需的物品。黛玉见单子上竟有调味料，感到奇怪，宝钗笑着告诉大家“那粗色碟子保不住不上火烤，不拿姜汁子和酱预先抹在底子上烤过了，一经了火是要炸的”。
关于养生之道，宝钗也是颇有知识的。第八回，宝玉来到梨香院做客，要喝冷酒，宝钗就给予适时的教导“亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，若热吃下去，发散的就快，若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害？从此还不快不要吃那冷的了。”第二十八回，王夫人想不起一味药的名字，宝玉猜了半天都不对，宝钗却抿嘴一笑，说出了正确的名称“天王补心丹。”第四十五回，宝钗去探望病卧的黛玉，又对黛玉虚弱的体质发表看法：“昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要，肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银铫子熬出粥来，若吃惯了，比药还强，最是滋阴补气的。”以宝钗的知识，哪怕做个家庭医生，应该也是没有问题的了。她的知识，既有来自书本的，也有来源于生活体验的，怎不令人钦佩？真希望身边能有这样一位良师益友！
有人说宝钗进京的目的是响应“当今”的号召，竞选宫中的才人赞善，想从此一登龙门做人上人，光宗耀祖。当她失去了一登龙门的可能性时，把目标选定在坐上宝二奶奶的宝座，实现金玉良缘，这虽是退而求其次，但也不失为一次关乎自己未来的最佳选择，总算千里北上没白走一遭。把宝钗肤浅地理解成一个满腹心计、城府极深的阴险禄蠹，这未免太过分、太浅薄庸俗了。宝钗进京竞选宫中才人赞善并不是明确地“想从此登龙门做人上人，光宗耀祖”，在这方面她是缺乏主观性的。在当时，富贵人家生的女儿，往往比男子还能光耀门第，因为可以结上个好亲。即使进不了宫，起码还可以攀上皇亲。宝钗在家中是个独女，她从小所受的教育无非是怎样成为一个温良随和的淑女，以便进宫待选——她命中注定是家族政治前途上的筹码，她的人生道路已被人预先设定，进宫待选如此，后来被无端拴上“金玉良缘”的锁链配给宝玉更是如此。这些都容不得她有半点离经叛道的想法。宝钗后来自云：七八岁也是个难缠的小姑娘，常常和姐姐们看杂书。但后来这种心性自由发展的道路被大人斩断了。这便是宝钗性情发展遭厄的事实依据。宝钗是个乖巧懂事又聪慧的姑娘，内中机关她岂会不知？她也接受了这样的塑造和安排，不管心中有多少不愿的无奈，也只能温柔地做颗人人都喜欢摆布的“棋子”，为将倾的薛家尽她应尽的义务。
至于说她“把目标选定在坐上宝二奶奶的宝座，实现金玉良缘”，也是太言过其实了。难道宝钗就不能对宝玉有真情吗？宝玉是那么一个惹女孩子喜欢的男子，又是大观园里唯一一个公子哥儿，连妙玉都会对他动凡心，更何况正当妙龄的宝姑娘呢！宝钗羞拢红麝串那一刻有她真情的微露，至于后来病床亲探、带泪送药、含羞吐言更是明朗，这一切还会有假吗？只不过宝姑娘一向羞于表达、擅长掩饰自己的感情罢了，比起黛玉半明半暗的表白要含蓄得多，自然也不易被人察觉。纵使她是想当上“宝二奶奶”，那也是因她喜欢宝玉而产生的求全之心——这自然也是在情理之中，无可非议的。园中的女儿，无论贵贱贤愚，所给予宝玉的情都值得珍惜，难道宝钗就该天打雷劈不成？让她一个人背着离间宝黛爱情的黑锅，公平乎？至于金玉良缘一说更像是薛姨妈四处散布的一通混话。什么有玉的才配，天下有玉的公子哥儿多了，难道捡哪一个都成？薛母清楚地知道：薛家一个寡母一个孽子一个弱女，它需要一门真正相扶相帮仗腰子的亲戚。王夫人外有大房虎视眈眈，内有小老婆一党伺机而动，也需要一个得力可靠的助手来垄断专权。富有浪漫色彩的“金玉良缘”就在薛母的攀贵之心、王夫人的全权之意下诞生了。宝钗一个姑娘家，这种婚姻事听见只有躲的，怎么还会出谋划策，盯牢宝二奶奶的宝座，实现金玉良缘呢
宝黛两人的那段情愫经过数次莫名的争吵和宝玉那场来得快去得也快的呆病以后何人不知，谁人不晓？宝钗自感夹在中间的尴尬，不能不避嫌，不能不躲开。宝黛往日的亲密，她自然是看在眼里的；宝玉更重哪一个，她心里自然也是明白的，她对这份感情是不抱太大希望的。宝玉在梦中的喊骂：和尚道士的话如何信得？什么是金玉良缘，我偏说是木石姻缘！这对她来说无疑是当头一棒。一向持重的她当场怔住了，与袭人的对话也显得辞不达意、思维混乱。自此，她真正领悟到这份感情是无望了的，再对这份感情付出已经没有意义，理智的她终于决定退出，成全宝黛。爱情在她心中，如蒲公英，微微摇曳，便被风吹散了。豁达大方、贤惠、识大体，除宝钗外更谁人？
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